Reunimos en esta sección una serie de
artículos que abordan algunas situaciones límites respecto
al campo tradicional del psicoanálisis, circunstancialmente
planteadas como anudamientos respecto al cuerpo
Repetición y goce
En El
goce, Andrea
Perdoni aborda la complicada relación entre
cuerpo y letra, primero por el lado de algunas referencias de
Lacan a la la imbecilidad y la debilidad mental, y en segundo
lugar, analizando la teoría freudiana del
"Proyecto..." sobre las inscripciones. De ese modo,
la autora va pasando "del origen de la letra,
símbolo de una imagen de lo real, a la constitución del
Icc: SIR, su anudamiento, simbolización imaginaria de lo
real, su amarre del mundo", para desembocar en un
caso clínico, de un mecánico con constantes problemas con
sus jefes por "la imposibilidad de decir que no a
toda demanda, incluídas las imposibles, porque de otro modo
quedaría como un idiota", y en cuyo historial se
encuentran, en primer lugar un juego de torturar a unos
gansos atraídos por la comida, y en segundo lugar, la
aplicación de una "máquina de torturar" en que el
padre lo apretaba/mareaba a él, para que se duerma, luego de
engañarlo, una y otra vez, con que iban a jugar al
"avioncito". Las preguntas y respuesta que plantea
Perdoni son: "¿Cómo salir de la maquinaria?
¿Somos todos idiotas? ¿Estamos condenados a la imbecilidad?
La posibilidad de leer las huellas señala ya otro lugar"
Andrea
Perdoni es Psicoanalista, Ex residente de
Psicología del Hospital Interzonal de Agudos y Crónicos
" Dr. Alejandro Korn", Melchor Romero, Bs. As,
Argentina. Stage realizado en el Hospital Paul Giraud de
Villejuif, París, Francia. Docente en la U.N.L.P en la
cátedra de "Clínica de adultos y gerontes".
Ex_docente en la cátedra de "Psicopatología
1". Miembro de las investigaciones "Clínica
diferencial de la alucinación verbal en la
psicosis" y "Alucinación y estructura de la
enunciación", aprobadas por el Departamento de
Investigación y Post-grado de la U.N.LP. Supervisión y
docencia en Residencias de Salud Mental y Salas
Sanitarias de la Provincia de Bs.As. Co-autora de "Índice de
definiciones y usos de términos sobre estructuras
clínicas en la enseñanza de Lacan" (JVE, 2000) y "Pulsión
respiratoria"
(Editorial Letra Viva, 2004). Miembro de la "Section
Clinique de París", admisión del Departement de
Psychanalyse de la Université de París VIII, 1996. Ex
Miembro de "Apertura. Sociedad analítica de La
Plata".
Email: perdonia@ciudad.com.ar
(Argentina)
Toxicomanías
Los artículos de
Francisco Rengifo y Sandra Djambolakdjian
Torossian dan cuenta de los desafíos (o límites) que
las toxicomanías planteas para la práctica del
psicoanálisis.
En Una
dificultad en la clínica de la toxicomanía, Francisco Rengifo
aborda la problemática de la toxicomanía y las dificultades
que plantea al psicoanálisis ese "circuito
pulsional viciado del toxicómano, (donde)
la relación con el objeto no está determinada por la
dialéctica de un objeto metonímico" y "la
dialéctica del deseo se ve reducida al simple comercio con
un objeto de la necesidad". Las adicciones parecen
refractarias al dispositivo analítico, donde prima el enigma
y la pregunta por un saber que escapa al sujeto, motivo por
el cual "algunos psicoanalistas tengan la tendencia
a explicar el problema de la toxicomanía a partir de la
clínica de la perversión y de este modo justifican una
aparente inanalizabilidad". Sin embargo, "resulta
evidente que no es para nada fácil hacer del consumo de
drogas un rasgo de estructura. Hay toxicómanos
neuróticos, psicóticos y perversos". En
consecuencia, "la adicción no puede ser considerada
como una entidad aislada de la configuración subjetiva de un
individuo. La apuesta deberá orientarse más bien hacia la
interrogación sobre el estatuto del consumo y sus efectos en
cada sujeto cuando las posibilidades se dan". Para
caracterizar la estrategia de la adicción el autor retoma la
idea de Assoun que "la intoxicación es un esfuerzo
para "arreglárselas sin el Otro"", en
tanto "el lugar del Otro es el lugar de la
confrontación a la angustia", como lo atestigua el
hecho que "uno de los rasgos característicos de los
pacientes en cura de desintoxicación son las angustias
masivas generadas por la falta de la sustancia".
Una referencia de Lacan parece concluyente: "la
droga es lo que permite romper el matrimonio con el pequeño
pipí". El artículo culmina con un caso de consumo
de cannabis originado como tratamiento eficaz al síndrome de
Gilles de La Tourette, que confirma esta situación donde
frente al sabor amargo de la falta que conlleva el goce que
supone la comunidad con el Otro, el toxicómano prefiere
"el sabor de un buen cigarrillo de marihuana, o las
sensaciones maravillosas que procura una dosis de heroína,
que según los habituados a su consumo equivale a 7 orgasmos".
Francisco
Rengifo es Psicólogo Clinico de la
Universidad Nacional de Colombia. Ejerce en el Hospital
Sainte-Anne de Paris. D.E.A de Psicoanálisis de la
Universidad de Paris VIII, Doctorante de Psicoanálisis
en la Universidad de Paris VII-Denis Diderot.
Especializado en "Trastornos de la audición y salud
mental" Universidad de Paris V-René Descartes.
Miembro de la Fondation Européenne pour la
Psychanalyse y miembro adherente de Espace
Analytique.
Email: franciscorengifo@yahoo.com
(Francia)
Em Enlaces
entre toxicomanias e adolescências: especificidades da
escuta psicanalítica,
Sandra Djambolakdjian Torossian
trata das relações entre adolescências e toxicomanias,
focando as especificidades da escuta psicanalítica. O
percurso de escrita segue o gênero do estudo clínico e
inicia pelas interrogações provocadas pela escuta de
adolescentes que se apresentam a partir do sintoma das
toxicomanias. É discutida, também, a função do tóxico na
adolescência bem como as especificidades da demanda e da
transferência no tratamento. A autora toma uma referência
forte na idéia do farmakon como operação/função (
remédio ou veneno), no caso específico para as toxicomanias
na adolescência: "Dependendo da posição que
os sujeitos assumam na operação farmakon definir-se-á uma
lógica de suplemento ou de suplência na toxicomania".
O ideal de abstinência e o lugar do analista são os
tópicos que finalizam este texto.
Sandra
Djambolakdjian Torossian é Psicanalista,
Dotora em Psicologia/UFRGS, Docente do Programa de
Pós-Graduação de Psicologia Clínica/ UNISINOS, Membro
praticante da Associação Psicanalítica de Porto
Alegre/RS
Email: djamb@terra.com.br ou sandrat@unisinos.br
(Brasil)
Fenómenos psicosomáticos
El campo de los
fenómenos psicosomáticos es otro de los desafíos o
límites que se presenta para la práctica del
psicoanálisis, y por eso mismo, suele generar puntos de
vista contrarios, como puede apreciarse en los artículos de Oscar
Cabas Haydar y Jhon Hincapie Hernández.
En Los
fenómenos psicosomáticos y psicoanálisis, Oscar Cabas Haydar
aborda los fenómenos psicosomáticos realizando un recorrido
por distintos autores y referencias dentro del pensamiento
lacaniano. Situará a los mismos como aquella sintomatología
"ligada al dolor del cuerpo que no entra dentro de
las llamadas histerias, e hipocondrías". Así,
diferencia conversión y fenómenos psicosomáticos y
articula a aquellos estos otros dos tipos de sufrir corporal
-la histeria de conversión y la hipocondría- repasando
teóricamente sus diferencias. Siguiendo a Lacan, el autor
señalará que dichos fenómenos no pertenecen al registro
del lenguaje y que sin embargo no dejan por eso de ser una
forma de escritura. Un trazo o una marca que escapa al orden
simbólico. Un significante degradado a la escala sígnica.
Siguiendo la idea de un "fracaso en el primer tiempo
de la constitución subjetiva" y la noción
lacaniana de holofrase, se ubicará un "tipo de goce
específico". Dice Cabas Haydar al respecto: "El
Fracaso del individuo en el primer tiempo de la constitución
subjetiva que lleva a un tipo de goce especifico Lacan
lo señala con la palabra
"HOLOFRASE" que es
la falta de intervalo entre los significantes S1
y S2 y la falta de lugar para el
sujeto, de modo que tenemos un significante monolítico
aislado S1S2
y no dialectizable con el resto de la cadena significante, presentándose con esto que no es el
Otro del significante quien registra sino es el Otro del
cuerpo y al hacerlo responde con el síntoma a ese
Otro". Asimismo, el autor destaca que al no haber
intervalo, no hay significante propiamente dicho y por lo
tanto tampoco formaciones del inconsciente.
Finalmente se presentarán una serie de casos clínicos
trabajados por diversos analistas, así como un recorrido por
distintas propuestas de abordaje para dicha sintomatología.
Oscar
Cabas Haydar es Psicólogo Universidad de
San Buenaventura Cartagena Colombia
Email: oscarcabashaydar@gmail.com
(Colombia)
En Descripción
de cuatro procesos psíquicos en un caso de Lupus, Jhon Hincapie Hernández
presenta un estudio con el fin de "determinar cómo
son los cuatro procesos psíquicos (función materna,
función paterna, relación de objeto e identidad), presentes
en una mujer adolescente diagnosticada de lupus".
Con el fin de abordar la "entidad clínica
extraña" LES (Lupus Eritematoso Sistémico), el autor
realiza un recorrido por "la psicosomática
que posee como precepto la interacción de la psique y el
soma como lugar donde las enfermedades hallan un significado
y sentido, debido a que los síntomas son fundamentalmente
físicos, pero, de etiología "emocional". El
síntoma psicosomático será entendido como "expresión
manifiesta de aquello que se halla latente e incomprendido, y
se adscribe al campo del lenguaje por su carácter
ontológico".
Siguiendo los planteos de Chiozza, Hincapie Hernández
planteará que en el enfermo lúpico "habría un
ataque que simboliza un intento de "solucionar" el
conflicto de existir, desde su origen, procurando desunir,
desasir, desligar, la mezcla de linajes que lo constituye,
pues ante la imposibilidad de asumirse como mestizo, el
sujeto se expresa en el intento fallido de recurrir a una
solución drástica." Asimismo sostendrá que "la
aparición de entidades clínicas "extrañas"
demandan otra manera de percibir y comprender el síntoma,
estableciéndose de manera casi necesaria, la reparación en
lo epistemológico de lo subjetivo y colectivo, cuya
escisión se ocasiono por la angustia de la ciencia
positivista, para lo cual se manifiesta el trabajo
interdisciplinario como la principal opción"
Jhon
Hincapie Hernández es Psicólogo
Universidad Antonio Nariño. Actualmente es psicólogo de
una IPS y Docente Universitario
Email: jhoedi_psi@yahoo.es
(Colombia)
Interlocuciones
Finalmente, un
trabajo que analiza la relación al cuerpo en un contexto de
interlocución del psicoanálisis con Merleau-Ponty y la
fenomenología
En El
cuerpo: la significación y el goce, Luciano Lutereau
indaga sobre las relaciones entre el psicoanálisis - en
particular, algunas referencias en Lacan - y la
fenomenología de Merleau-Ponty. La proximidad que el autor
propone pasa por la referencia al psicoanálisis en tanto
"erótica del cuerpo". Para el autor podría
plantearse una comunidad topológica entre "la
reversibilidad (donde) el cuerpo encuentra un modo
de relación a sí mismo que podríamos calificar, con Lacan,
de éxtimo" y la concepción de Merleau-Ponty en la
que "el cuerpo visible por un trabajo que efectúa
en sí mismo, va preparando el hueco de donde saldrá una
visión".
Luciano
Lutereau es Psicoanalista.
Email: lucianolutereau@hotmail.com
(Argentina)
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