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1 - Contextes et références
Au cours d’ une interview donnée à Francois Ansermet, Jacques Alain Miller affirme: "Pour l’édition du Séminaire, les lecons de Lacan auraient justifié tout un appareil critique: des références, des citations, l’éclaircissement des difficultés. Or, le Séminaire se présente sans aucun appareil critique, comme s’il s’agissait d’un livre d’aujourd’hui, même quand le Séminaire a déjà vingt ans."
Voilà donc l’ énoncé d’une manière d’envisager le travail, avec laquelle chacun pourra être d'accord ou pas, mais c'est un critère. Le probleme, tel que nous le verrons, est que Jacques-Alain Miller ne s'en tient pas toujours à ce critère enoncé par lui même.
Example 1: Jakobson et le Collège de France
| Version Seuil Page 19, premier paragraphe |
Version VRMNAGRLSOFAFBYPMB |
| Une fois de plus, dans les entretiens que Jakobson nous a donnés ces derniers jours au Collège de France, j’ai pu l’admirer assez pour lui en faire maintenant l’hommage. | Une fois de plus dans ces entretiens que Jakobson nous a donnés, j’ai pu l’admirer assez pour lui en faire maintenant l’hommage. |
On a ajouté ici une référence temporelle et spatiale sans l’indiquer comme telle: Miller ajoute sur la bouche de Lacan la précision que les dernières interventions de Jakobson dont il s'agit sont celles qui ont eu lieu "ces derniers jours au Collège de France".
Si une remarque comme celle-ci était d'importance (pour la raison que ce soit, ce n'est pas cela ce que nous sommes en train de discuter) pourquoi, dans ce cas comme dans dans d'autres semblables, pourquoi ne pas l’ajouter comme note au pied de la page?
Naturellement, cela impliquerait s'engager dans la voie vers d'une édition critique. Mais c'est justementet ce que Miller (interview avec F. Ansermet dixit) ne voulait pas faire.
Ce refus à travailler avec un appareil critique, avec des notes et des références, implique un prise de position quand à la manière d’envisager l’intervention sur le texte. Comme nous l’avons déjà dit, il s’agit d’un critère discutable. Et s’il est explicitement énoncé (comme le fait Miller dans l'interview avec F. Ansermet) ce sera le critère que le lecteur averti supposera mis en jeu dans l’établissement du texte.
Mais, alors, comment faut-il considérer cette inclusion d'éléments de contexte dans le texte qui est proprement celui du Séminaire? Ce n’est pas uniquement le cas d’objecter l’inclusion des références diverses, mais le fait d’enoncer qu'on ne le fera pas en même temps qu’on le fait, sans dire ou et quand on le fait.
Nous parlions d'un lecteur averti a propos de ces questions, ¿qu'attendre pour un lecteur pris au dépourvu?
| Version Seuil Page 20, troisième paragraphe |
Version VRMNAGRLSOFAFBYPMB |
| Certes pas de Jakobson, mais c’est parce qu’il m’a à la bonne, autrement dit, il m’aime, c’est la façon dont j’exprime ça dans l’intimité | Certes pas de Jakobson, mais
c’est parce qu’il m’a à la bonne,
autrement dit, il m’aime, c’est la façon dont
j’exprime ça dans l’intimité. Mais si vous attendez ce que je pourrais dire de l’amour, ceci ne fera en somme que confirmer cette certaine disjonction, que par bonheur ce matin, j’ai trouvé ça ce matin, exactement à huit heures et demie, en commençant à prendre des notes, c’est toujours l’heure où je le fais pour ce que j’ai enfin à vous dire, ce n’est pas que je n’y pense depuis longtemps, mais cela ne se rédige qu’à la fin. J’ai trouvé ça : linguisterie |
A l'inverse que dans l’exemple précedent, maintenant Miller n'ajoute pas, mais élimine (de même que dans beaucoup d'autres endroits) un paragraphe d'une extension considérable. Ce paragraphe, pourtant,
établi des rapports entre l’amour et la linguisterie
et aporte une référence fondamentale:
Premièrement, pour dater et mettre en place le contexte de naissance du terme "linguisterie"
Deuxièmement, comme indication à propos des habitudes de travail de Lacan à cette époque.
| Version Seuil Page 21, troisième paragraphe |
Version VRMNAGRLSOFAFBYPMB |
| C’est ici que la logique de Port-Royal, l’autre jour évoquée dans l’exposé de François Recanati, viendrait nous prêter aide. | C’ est ici que la logique de Port-Royal, l’autre jour évoquée, viendrait nous prêter aide. |
De même que pour le premier exemple, laissant de coté son propre critère, Miller ajoute une réference qui ne fut pas prononcée par Lacan
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